Qué digital, un medio hiperlocal de Mar del Plata, usa archivos, entrevistas y herramientas de IA para realizar un documental que le hace frente a una creciente ola de negacionismo.
A los 27 años, Sebastián José Casado Tasca, recuperó su identidad. A esa edad se convirtió oficialmente en lo que se conoce en Argentina como un “nieto restituido”. Durante la dictadura que se impuso en el país tras el golpe de Estado del 24 de marzo de 1976, muchos bebés fueron robados y entregados usualmente a civiles para ser apropiados. Él fue uno de sus bebés.
Casado tenía 21 años cuando se enteró que no era hijo biológico de la pareja con la que se había criado en Buenos Aires. Por su hermana de crianza supo que el apellido tenía una causa judicial por apropiación, así que decidió preguntarle a su apropiadora. A pesar de que las respuestas fueron evasivas e incluso contradictorias, Casado decidió creer que no había nada extraño en su adopción.
Sin embargo, las dudas siguieron en su cabeza por años hasta cuando ya no lo dejaban dormir. En 2004 acudió a la Madres de Plaza de Mayo quienes lo enviaron con las Abuelas de Plaza de Mayo. Las organizaciones de Madres y Abuelas se crearon de manera orgánica durante la dictadura tras los secuestros y desapariciones de miles de personas. Los dos grupos se reunían cada semana exigiendo información de sus hijos y sus nietos -- algunos secuestrados con sus padres, otros nacidos en cautiverio.
Entrevista con Sebastián José Casado Tasca, nieto restituido, para el documental. (Foto: Lucho Gargiulo)
Las asociación de las Abuelas enviaron a Casado a la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (Conadi), organismo que le dio un resumen de su juicio y empezó su camino por recuperar su identidad.
En febrero de 2006 se convirtió en el nieto número 82 recuperado por las Abuelas. En ese camino supo que había nacido en cautiverio en marzo de 1978 luego de que su madre Adriana Leonor Tasca fuera secuestrada en La Plata mientras tenía 5 meses de embarazo. Junto con su padre, Gaspar Casado, eran militantes y oficialmente se encuentran desaparecidos.
Aunque cambió sus apellidos, Sebastián mantuvo su nombre.
“Jamás pensé que yo podía ser uno de esos chicos que aparecían en la tele hablando de esto”, dijo Casado en el documental “Huellas” realizado por el medio local Qué digital en la ciudad costera de Mar del Plata y lanzado el pasado 22 de marzo.
Casado es uno de los 13 testimonios que aparecen en el documental que empezó a rondar la cabeza del equipo periodístico de Qué digital en marzo de 2025. Su objetivo era poder contar cómo impactó el golpe y la dictadura específicamente en Mar del Plata a través de diferentes testimonios como un nieto recuperado, abuelas, exestudiantes universitarios, sobrevivientes y activistas.
“Tenemos un medio que hace solamente cobertura de nuestra ciudad, somos hiperlocal”, dijo a LatAm Journalism Review (LJR) Julia Drangosch, presidenta de la cooperativa de Qué digital. “[Vimos que] no había una producción que de alguna forma concentrara esas dimensiones que tiene toda dictadura que no es sólo la militar, sino la social, la política, la judicial”.
El medio, fundado hace 12 años como cooperativa por un pequeño grupo de periodistas, además de cubrir temas periodísticos tradicionales – como política, deportes y cultura – también ahonda en otros temas como derechos humanos, ambientales y sociales, dijo Drangosch.
Parte de esa cobertura están los juicios de lesa humanidad en contra de quienes tuvieron responsabilidad durante la dictadura y que se han ido realizando en el país desde 2006. El equipo periodístico sabía que para poder contar esta historia además del archivo histórico y los juicios, debían narrarlas historias de alguna madre, alguna abuela y claro, un nieto restituido.
“Decidí participar porque yo soy de Mar del Plata, el documental son todos casos de Mar del Plata, que es una ciudad balnearia, costera, de veraneo a 400 km de Buenos Aires”, dijo Casado a LJR. “Mi mamá era de Mar del Plata. Las dos abuelas y mi abuelo también, mi tía, entonces como que tengo familia allá en Mar del Plata. Y obviamente al ser de Mar del Plata la historia dije inmediatamente que sí”.
Drangosth dijo que al equipo de Qué digital le gustó la experiencia anterior de un documental porque era una manera de abordar un tema tan importante como la dictadura y los juicios más allá de lo que hacen diariamente.
El 22 de marzo se hizo el estreno del documental en el Teatro Auditorium en Mar del Plata. (Foto: Marcelo Núñez)
En marzo de 2025, durante la marcha anual que recuerda el golpe, el equipo empezó la planeación del documental para marcar los 50 años del golpe. Al ser un equipo pequeño – son cinco miembros – las coberturas diarias fueron reduciendo el plazo de unos 10 meses para su realización hasta un poco más de cuatro meses.
El 22 de marzo lograron hacer el estreno en el Teatro Auditorium, con un lleno total de su sala, es decir, con la presencia de casi 1.000 personas.
Lucho Gargiulo, director del documental y editor audiovisual de Qué digital, dijo a LJR que el documental tiene un mensaje: “Que es necesario ir en búsqueda de un mundo más justo”.
La búsqueda de ese mundo, dijo Gargiulo, es especialmente importante ahora cuando “el negacionismo insiste en poner en duda nuestra historia”. Y ejercicios periodísticos como Huellas no sólo son necesarios, sino que ayudan a encontrar la verdad.
De hecho, durante la posproducción llegó La Derecha Fest a Mar del Plata, un escenario de grupos de derecha y ultraderecha abiertamente negacionista y crítico de movimientos como el feminismo. El equipo pensó en incluir la visita del presidente Javier Milei a ese evento, pero se abstuvieron porque esto le quitaría impacto a las historias de sus protagonistas.
Justamente las coberturas paralelas del evento y las entrevistas del documental lo llevaron a entender la importancia de los testimonios y la carga emocional que tienen.
“Fue la primera vez en 15 años de carrera que me quebré en una entrevista, particularmente con la entrevista de Sebastián, el nieto recuperado”, dijo Gargiulo.
“Venía de hacer la cobertura del Derecha Fest donde veía cómo se hacía apología a la represión, cómo se trataba de manchar la lucha de las Abuelas y de las Madres de Plaza de Mayo y posteriormente hacer la entrevista a Sebastián donde él contaba su visión y cómo había vivido su apropiación ilegal. Entonces en medio de la entrevista me quebré y empecé a llorar como nunca en mi vida y nunca me había pasado esto”, agregó el director. “Y ahí me di cuenta un poco del peso que tenía este documental, la importancia del testimonio de Sebastián, que es un poco el hilo conductor de todo este documental”.
Justamente esta fue otra de las razones por las que Casado decidió participar: el negacionismo y esa teoría de “los dos demonios” que justifica las acciones del Estado porque se trataba de una “guerra” contra la subversión, deben combatirse, dijo.
“El grupo que estamos acá en Argentina tratando de reconstruir y de dar discusiones lo más sanas posibles de lo que fue el golpe, queremos que no se olvide porque tenemos miedo a que se vuelva a repetir de una otra manera”, dijo Casado.
La reconstrucción de identidad, dijo, es además una responsabilidad con las nuevas generaciones. Él, padre de dos hijos, considera que reconstruir su pasado le permitió transmitir a sus hijos su verdadera historia.
“Los que fuimos robados y ya tenemos hijos, esos chicos que los padres aún no encontraron su identidad, también están cometiendo un delito a ellos, le están robando también la identidad”, dijo Casado.
El impacto del documental en tres meses es claro. Está siendo proyectado en universidades, colegios e incluso en una cárcel. En la primera semana, el documental publicado en YouTube tuvo más de 25.000 visitas. Cerca de 650.000 personas viven en Mar del Plata.
Entrevista para el documental de Emilce Flores de Casado, integrante de las Abuelas de Plaza de Mayo. (Foto: Lucho Gargiulo)
El éxito, que les ha permitido a Qué digital empezar a acercarse a su objetivo de poder monetizar su contenido digital, también se apoyó en el uso de otras herramientas de IA disponibles en el mercado y que suplían su falta de recursos humanos, dijo Drangosch.
Además de transcribir entrevistas en Pinpoint, el equipo usó otra herramienta de Google para ayudar a estructurar la información de dichas entrevistas y otros documentos recolectados en la reportería: Notebook LM.
Gracias a esta estructura, establecieron bloques temáticos que al momento de hacer el montaje del documental agilizó encontrar información específica. Por ejemplo, si necesitaban una fuente que hablara sobre la complicidad civil, era esta herramienta la que ayudaba a localizar la fuente y el momento exacto de la entrevista.
“Eso nos ayudaba que el trabajo fuera un poco menos tedioso en la edición”, dijo Drangosch.
El documental además está acompañado por un especial multimedia con los perfiles de los entrevistados, sus historias periodísticas, un mapa interactivo con el “circuito represivo” que muestran los centros de detención clandestinos en la ciudad, un glosario con términos del negacionismo, entre otra información adicional.
La plataforma fue desarrollada usando Google AI Studio. “Obviamente le fuimos cargando, lo hicimos con código y después para terminar la implementación lo hicimos con nuestro programador externo que nos ayudó a terminar de armarlo”, dijo Drangosch.
Pero más allá de estos logros tecnológicos, el equipo busca que se den discusiones a nivel local para no dejar morir la memoria. O como lo dice Emilce Flores de Casado, integrante de las Abuelas de Mayo también entrevistada para el documental: “No van a poder tapar la historia, porque existió”.
