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Vista de Rocinha, la favela m\u00e1s grande de R\u00edo. (Canva)<\/p><\/div>\n
Sin embargo, los medios tradicionales tienden hist\u00f3ricamente a enfocarse en historias sobre esas comunidades a partir de los conflictos armados entre la polic\u00eda y narcotraficantes<\/a>, la brutalidad polic\u00edaca<\/a> y las historias en general sobre miseria y pobreza.<\/p>\n \u201cDependiendo del c\u00f3digo postal, el habitante de la favela puede ser retratado en los medios tradicionales como empresario o como traficante\u201d, dijo Claudia Santiago, profesora del N\u00facleo Piratininga de Comunica\u00e7\u00e3o (NPC), a LatAm Journalism Review (LJR)<\/strong>.\u00a0<\/strong>Ella ha ense\u00f1ado alfabetizaci\u00f3n medi\u00e1tica y lecciones sobre comunicaci\u00f3n comunitaria para decenas de periodistas que son originarios de las favelas y cuyo trabajo gira en torno a temas relacionados a estas.<\/p>\n \u201cNosotros [como residentes de las favelas] somos tradicionalmente mostrados principalmente en la secci\u00f3n polic\u00edaca de los peri\u00f3dicos comerciales, sin nombre ni apellido\u201d, dijo a LJR<\/strong> Gizele Martins, una veterana del periodismo comunitario en R\u00edo, quien considera que el estigma potencia la criminalizaci\u00f3n de afro brasile\u00f1os<\/a>. En\u00a0 las favelas, 67 por ciento de los residentes son afro descendientes<\/a>.<\/p>\n Esta realidad<\/a> es una de las razones por la que muchos periodistas que viven y trabajan en las favelas de R\u00edo trabajan bajo el mantra del \u201cn\u00f3s por n\u00f3s<\/a>\u201d (nosotros para nosotros), y crean sus propias iniciativas de medios con un periodismo por y para ellos. Lo hacen con el fin de hablar con su propia voz a su propia gente, aquella que los medios tradicionales -y el Estado- normalmente olvida.<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de eso, se est\u00e1n adaptando e innovando en lo que se refiere a distribuci\u00f3n, a conectar con la comunidad y a encontrar y reportar historias locales.<\/p>\n Conectando en persona y en l\u00ednea<\/strong><\/p>\n \u201cCrec\u00ed leyendo peri\u00f3dicos que mi pap\u00e1, un conserje, tra\u00eda a casa del trabajo\u201d, dijo a LJR<\/strong> el periodista comunitario Michel Silva, quien vive en la favela m\u00e1s grande de R\u00edo, Rocinha. Esa experiencia, junto con su curiosidad, le ense\u00f1\u00f3 la estructura de un art\u00edculo de noticias. Con esto en mente, en 2013 cre\u00f3 Fala Ro\u00e7a (Hablar Rocinha) junto con su hermana y otros colegas. De acuerdo con Silva, de no haberlo hecho ellos, alguien m\u00e1s lo habr\u00eda hecho.<\/p>\n Los peri\u00f3dicos comunitarios, que son com\u00fanmente distribuidos en persona, proporcionan un vistazo interesante sobre c\u00f3mo la prensa puede conectar\u00a0 con su audiencia localmente de una forma tangible -incluso en la era de redes sociales<\/a> y de la transici\u00f3n de lo impreso a lo digital.<\/p>\n \u201cTan pronto internet se generaliz\u00f3 y la gente comenz\u00f3 a usarlo, surgi\u00f3 esta tesis de que ahora se liberar\u00eda la comunicaci\u00f3n. Pero hoy estamos viendo que este no es el caso, ya que los algoritmos no tardaron en llegar y nuestra capacidad para comunicarnos de manera efectiva con aquellos que son diferentes a nosotros es bastante limitada. Estamos atrapados en burbujas\u201d, dijo a LJR\u00a0<\/strong>Marcelo Ern\u00e1ndez, profesor de Comunicaci\u00f3n Dial\u00f3gica de la UERJ (Universidad del Estado de Rio), quien estudia la distribuci\u00f3n de peri\u00f3dicos comunitarios<\/a>. \u201cEsta discusi\u00f3n est\u00e1 de hecho m\u00e1s ligada a la pol\u00edtica que a la tecnolog\u00eda. Puedes tener un discurso constructivo sin que este est\u00e9 necesariamente vinculado al acceso a internet\u201d.<\/p>\n Silva ve que este di\u00e1logo ocurre todos los d\u00edas mientras hace sus tareas diarias o incluso al distribuir peri\u00f3dicos impresos junto con otros voluntarios.<\/p>\n \u201cLa distribuci\u00f3n de puerta en puerta es la clave. No ves a los peri\u00f3dicos tradicionales hacer eso, de modo que los residentes se interesan r\u00e1pidamente\u201d, reconoci\u00f3. A trav\u00e9s de esta interacci\u00f3n -una conversaci\u00f3n constante entre la comunidad y los periodistas- los residentes aportan ideas para historias futuras. \u201cLa gente es nuestro term\u00f3metro\u201d.<\/p>\n Distribuci\u00f3n de Fala Ro\u00e7a. (Foto: Kita Pedroza)<\/p><\/div>\n Es dif\u00edcil calcular el n\u00famero exacto de peri\u00f3dicos que han surgido en las favelas de R\u00edo de Janeiro debido a su desarrollo informal y a la falta de investigaci\u00f3n sobre el tema. Su impacto, sin embargo, es obvio, al menos a nivel local. Pero, a veces, este impacto crece m\u00e1s all\u00e1 de la favela misma.<\/p>\n Michele Silva, hermana de Michel y tambi\u00e9n periodista, recuerda el poder de su periodismo local cuando rememor\u00f3 para LJR<\/strong> el que parec\u00eda un d\u00eda normal de distribuci\u00f3n de peri\u00f3dicos en 2013.<\/p>\n Luego de tomar fotograf\u00edas mientras repart\u00eda los diarios, Michele fue cuestionada unas semanas despu\u00e9s por la familia de un hombre desaparecido que hab\u00eda aparecido en sus fotograf\u00edas. El hombre era un alba\u00f1il de nombre Amarildo<\/a>, quien hab\u00eda sido asesinado por agentes de las Unidades de Polic\u00eda Pacificadora, conocidas como UPPs<\/a>.<\/p>\n \u201cFue ah\u00ed cuando me di cuenta de c\u00f3mo nuestro trabajo podr\u00eda cruzarse con el d\u00eda a d\u00eda de los habitantes y c\u00f3mo yo no era solo una local, sino tambi\u00e9n una periodista\u201d, record\u00f3 Michele.<\/p>\n Su hermano se\u00f1al\u00f3 que la foto circul\u00f3 a nivel mundial y ayud\u00f3 a contrarrestar la narrativa inicial de que Amarildo era cercano a narcotraficantes. Los oficiales de la Polic\u00eda hab\u00edan incluso tratado de atribuir el asesinato<\/a> a narcotraficantes mediante sobornos a testigos.<\/p>\n Historias como esa, aunque importantes, no son el contenido m\u00e1s frecuente de estos peri\u00f3dicos comunitarios.<\/p>\n Adem\u00e1s de noticias duras, tambi\u00e9n abarcan periodismo de servicio<\/a>, el cual es especialmente urgente en una comunidad con cerca de 6.529 emprendimientos comerciales<\/a>, de acuerdo con el Censo Econ\u00f3mico de 2010. Estos emprendimientos, muchos de ellos informales y sin acceso a recursos de marketing, no tienen medios locales y formas de publicitarse dentro de la favela.<\/p>\n Esas historias van de grandes negocios, como la inauguraci\u00f3n de un centro comercial<\/a>, a emprendedores individuales como Johnny Batidas<\/a>, un barman<\/em> de smoothies que vende sus bebidas en la playa de S\u00e3o Conrado.<\/p>\n Tambi\u00e9n son necesarios los perfiles de residentes para retratar la frecuentemente olvidada historia oral de la favela, iluminando su rica tapicer\u00eda de cultura, historias y tradiciones.<\/p>\n P\u00e1gina inicial de Mar\u00e9 de Not\u00edcias. (Captura de pantalla)<\/p><\/div>\n El peri\u00f3dico Mar\u00e9 de Not\u00edcias (Noticias de Mar\u00e9) lleva un camino similar que el de Fala Ro\u00e7a. Dentro de Mar\u00e9, uno de los complejos de favelas m\u00e1s grandes de R\u00edo de Janeiro (que agrupa 16 favelas), el peri\u00f3dico comunitario tambi\u00e9n tiene un abordaje local distinto, mediante la distribuci\u00f3n de su versi\u00f3n impresa a 50 mil residentes, sin costo y de persona a persona.<\/p>\n Dani Moura, cofundadora del medio, dijo a LJR\u00a0<\/strong>que una investigaci\u00f3n interna mostr\u00f3 que su peri\u00f3dico era la principal fuente de noticias de un grupo numeroso de residentes.<\/p>\n \u201cHay mucha gente que no tiene otra fuente de informaci\u00f3n fuera de nuestro peri\u00f3dico\u201d, dijo. La edad promedio de los lectores de su versi\u00f3n impresa es de arriba de 45 a\u00f1os.<\/p>\n A diferencia de Fala Ro\u00e7a, Mar\u00e9 de Not\u00edcias tiene el respaldo institucional de una reconocida ONG, Redes da Mar\u00e9<\/a>, pero la publicaci\u00f3n todav\u00eda tiene muchos de los mismos problemas que otras iniciativas de medios comunitarios.<\/p>\n Debido a la hist\u00f3rica falta de financiamiento, incluso peri\u00f3dicos exitosos como Fala Ro\u00e7a y Mar\u00e9 de Not\u00edcias tienen brechas cronol\u00f3gicas en la impresi\u00f3n de sus ediciones. Han experimentado el pasar a ser medios totalmente en l\u00ednea durante periodos de tiempo, para luego lanzar n\u00fameros mensuales o bimestrales con el fin de diluir los costos de impresi\u00f3n.<\/p>\n En realidad, estas publicaciones impresas tienen una raz\u00f3n m\u00e1s restrictiva para existir: el acceso a internet en las favelas no es universal ni barato de conseguir. Pese a que los residentes j\u00f3venes est\u00e1n notoriamente hiperconectados, la conectividad todav\u00eda est\u00e1 en la zona gris. El internet de 3G y 4G es ineficiente en 43 por ciento de los hogares en las favelas<\/a>, de acuerdo con el Instituto Locomotiva.<\/p>\n El mismo instituto, durante una transmisi\u00f3n en vivo sobre infraestructura de telecomunicaciones, afirm\u00f3 a trav\u00e9s de su presidente, Renato Meirelles, que la calidad del internet ayuda a diferenciar entre ricos y pobres en Brasil.<\/p>\n \u201cEn todos nuestros estudios, o la falta de tecnolog\u00eda apareci\u00f3 como un problema, o la tecnolog\u00eda apreci\u00f3 como una soluci\u00f3n. Muchos de los habitantes de la favela tienen acceso a internet cuando est\u00e1n en la periferia de la favela, no cuando est\u00e1n en casa. Mientras que los m\u00e1s ricos tienen computadoras en 83 por ciento de sus casas. Ese n\u00famero cae a menos de 20 por ciento entre los habitantes de las favelas. Todo el mundo tiene tel\u00e9fonos inteligentes, pero para 86 por ciento de los que tienen un celular de prepago, su plan se termina antes del periodo programado\u201d, destac\u00f3.<\/p>\n Los datos est\u00e1n respaldados emp\u00edricamente, ya que Moura explic\u00f3 que realmente hay muchas zonas de Mer\u00e9 donde no se puede acceder a internet. Incluso su sala de redacci\u00f3n sufr\u00eda de una mala conectividad. Para resolver este problema, contrataron un proveedor con experiencia operando en Rocinha, afortunadamente con buenos resultados.<\/p>\n Cuando la pandemia por COVID-19 inici\u00f3 en 2020, tanto la conectividad como el peri\u00f3dico f\u00edsico se volvieron todav\u00eda m\u00e1s importantes, incluso a veces cuesti\u00f3n de vida o muerte, dado que el virus golpe\u00f3 a las favelas m\u00e1s fuerte de lo que lo hizo en 121 pa\u00edses<\/a>. Para prevenir m\u00e1s reuniones y contacto cercano entre los residentes y el equipo de distribuci\u00f3n, Mar\u00e9 de Not\u00edcias decidi\u00f3 suspender el uso de la versi\u00f3n impresa por algunos meses y, en su lugar, usaron carteles informativos sobre murales para llegar a los residentes.<\/p>\n El lambe-lambe, un tipo de cartel, fue usado en lugar de la versi\u00f3n impresa de Mar\u00e9 do Not\u00edcias. (Foto: Cortes\u00eda)<\/p><\/div>\n Otra forma de innovaci\u00f3n es el fact-checking<\/em>. En octubre de 2020, Ag\u00eancia Lupa, una de las agencias m\u00e1s notables de verificaci\u00f3n de datos de Brasil, se ali\u00f3 con Mar\u00e9 de Not\u00edcias con el fin de ayudar a detener la distribuci\u00f3n de noticias falsas<\/a>, especialmente durante la crisis del COVID-19.<\/p>\n Esta experiencia ha sido usado tambi\u00e9n para aclarar desinformaci\u00f3n sobre operaciones policiales<\/a>\u00a0que surge en redes sociales, lo cual proporciona a los locales (y a los medios) una imagen clara de lo que realmente sucede dentro de Mar\u00e9.<\/p>\n Otro ejemplo notable de innovaciones provistas por estos peri\u00f3dicos son las investigaciones de datos centradas en las favelas.<\/p>\n El equipo de Fala Ro\u00e7a escribi\u00f3 un reportaje sobre c\u00f3mo mujeres sin ingresos han sido las m\u00e1s afectadas por la pandemia<\/a> en Rocinha debido al n\u00famero de empleos informales -sobre todo trabajo dom\u00e9stico<\/a>- que fueron recortados a causa de las restricciones en el transporte. La historia se bas\u00f3 en datos alrededor de donaciones entregadas a la comunidad por Fala Ro\u00e7a.<\/p>\n Durante la crisis del coronavirus, Michele Silva y sus colegas tambi\u00e9n tuvieron la idea de verificar los n\u00fameros de vacunaci\u00f3n en Rocinha, especialmente la tasa de retorno. Encontraron que casi la mitad de la gente que recibi\u00f3 la primera dosis no regres\u00f3 por la segunda<\/a>.<\/p>\n Este tipo de abordaje centrado en datos, sin embargo, no se enfoca solo en historias sobre la pandemia. Tambi\u00e9n se apunta a problemas estructurales. Michel Silva mape\u00f3 todos los botes de basura distribuidos en la v\u00eda principal que conecta a Rocinha con sus vecinos de alto ingreso. En Rocinha se registr\u00f3 uno, mientras que en las otras zonas, 17.<\/p>\n Periodistas comunitarios cada vez m\u00e1s buscados<\/strong><\/p>\n Periodistas comunitarios que viven o trabajan dentro de las favelas de R\u00edo, como Moura o los Silva, caminan sobre una delgada l\u00ednea al realizar su trabajo diario y al encontrarse con suposiciones tanto de los habitantes como de las personas fuera de la comunidad.<\/p>\n \u201cIncluso los residentes todav\u00eda no est\u00e1n acostumbrados a ver periodistas que viven y trabajan en la favela. De modo que les tom\u00f3 tiempo entender que yo era uno. Siempre tienden a imaginarse a alguien de los medios conocidos\u201d, dijo Michel Silva.<\/p>\n El reportero de 27 a\u00f1os compara las reacciones de los residentes de la favela con las de sus colegas.<\/p>\n \u201cEn muchos casos, ellos [periodistas fuera de la favela] nos utilizan solo para pedir ayuda sin considerar que tambi\u00e9n somos periodistas\u201d, dijo. \u201cY muchos no saben c\u00f3mo diferenciar la ayuda puntual de la asistencia en producci\u00f3n. Adem\u00e1s, ellos suelen no entender que luego de que su historia se publica, yo me quedo en Rocinha y ellos se van a casa\u201d.<\/p>\n El panorama de medios comunitarios genera un tipo muy particular de periodista, con un entendimiento especial que el famoso activista de derechos humanos Raull Santiago<\/a> alguna vez llam\u00f3 \u201cruologia<\/a>\u201d (\u201ccallelog\u00eda\u201d).<\/p>\n \u201cLos comunicadores de las favelas circulan la ciudad entera, as\u00ed que poseen un modo de comparaci\u00f3n, de entender la din\u00e1mica urbana de forma m\u00e1s amplia, con base en menos preconceptos\u201d, dijo a LJR<\/strong> Theresa Williamson, directora ejecutiva fundadora de una ONG<\/a> que publica el sitio de vigilancia y servicio de noticias sobre favelas RioOnWatch<\/a>. Para ella, los periodistas que viven y trabajan en las favelas deber\u00edan ser todav\u00eda m\u00e1s integrados a los medios de comunicaci\u00f3n para ayudar a conducir nuevas perspectivas y narrativas en los medios tradicionales.<\/p>\n Este proceso ya est\u00e1 sucediendo. Moura est\u00e1 intentando impulsar nuevos talentos en Mar\u00e9 de Not\u00edcias a trav\u00e9s de talleres e iniciativas, dado que muchos de sus exalumnos terminan siendo llamados a trabajar a medios m\u00e1s tradicionales.<\/p>\n \u201cDefinitivamente tenemos una escasez de mano de obra en esta \u00e1rea. Se me dificulta mantener a estos profesionales por m\u00e1s de seis u ocho meses\u201d, dijo.<\/p>\n![\"Fala](\"https:\/\/latamjournalismreview.org\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Imagem1.jpg\")
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