{"id":55487,"date":"2022-05-25T13:43:12","date_gmt":"2022-05-25T18:43:12","guid":{"rendered":"https:\/\/latamjournalismreview.org\/?p=55487"},"modified":"2022-07-27T14:30:26","modified_gmt":"2022-07-27T19:30:26","slug":"si-el-periodismo-no-reconoce-que-hay-periodistas-indigenas-creo-que-va-a-seguir-habiendo-discriminacion-5-preguntas-para-edilma-prada-fundadora-y-directora-de-agenda-propia-de-col","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latamjournalismreview.org\/es\/articles\/si-el-periodismo-no-reconoce-que-hay-periodistas-indigenas-creo-que-va-a-seguir-habiendo-discriminacion-5-preguntas-para-edilma-prada-fundadora-y-directora-de-agenda-propia-de-col\/","title":{"rendered":"\u201cSi el periodismo no reconoce que hay periodistas ind\u00edgenas, creo que va a seguir habiendo discriminaci\u00f3n\u201d: 5 preguntas para Edilma Prada, fundadora y directora de Agenda Propia de Colombia"},"content":{"rendered":"

El conflicto armado colombiano ha marcado la vida period\u00edstica de\u00a0Edilma Prada<\/a>. Desde que termin\u00f3 sus estudios escolares, en el municipio de Garz\u00f3n, departamento de Huila (suroeste del pa\u00eds), comenz\u00f3 como reportera de medios comunitarios en los que su cobertura diaria inclu\u00eda temas como desplazados, atentados terroristas, asesinatos de l\u00edderes, entre otros. \u201cEmpec\u00e9 cubriendo de alguna manera con inocencia estos temas, pero muy relacionados con la comunidad\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n

Despu\u00e9s, como corresponsal del canal de la casa editorial de El Tiempo lleg\u00f3 al departamento de Cauca (suroeste del pa\u00eds), donde estos temas no solo segu\u00edan marcando su agenda, sino que el conflicto estaba incluso en una fase m\u00e1s fuerte, \u201cjusto antes de las negociaciones de paz\u201d. Fue en Cauca donde vio que, aunque el conflicto armado era uno solo, se viv\u00eda diferente dependiendo de la regi\u00f3n: all\u00ed las comunidades ind\u00edgenas se ve\u00edan especialmente afectadas. Conoci\u00f3 tambi\u00e9n del reclamo hist\u00f3rico de estas comunidades, especialmente del pueblo nasa<\/a> (ubicado mayoritariamente en esta zona), sobre la forma en la que los periodistas cubr\u00edan sus temas.<\/p>\n

\"Cinco<\/p>\n

Fue con esta experiencia y conocimiento que en 2011 fund\u00f3 Agenda Propia<\/a>, un medio que \u201cnace un poco como una respuesta editorial frente a la falta de cubrimiento responsable o de valorar mejor las voces de las comunidades sobre las realidades que estaba pasando, particularmente en ese territorio\u201d. Aunque en un principio el medio se enfocaba en el d\u00eda a d\u00eda de Cauca, not\u00f3 que el tema de comunidades ind\u00edgenas era importante en Am\u00e9rica Latina (en la regi\u00f3n hay m\u00e1s de 800 pueblos ind\u00edgenas) y que era mejor enfocar sus esfuerzos en hacer especiales period\u00edsticos que permitieran mostrar esa realidad mucho mejor.<\/p>\n

A trav\u00e9s de equipos y consejos interculturales \u2014 que incluyen a periodistas ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas\u2014 propician una mayor variedad de voces. Tambi\u00e9n realizan \u201cc\u00edrculos de la palabra\u201d, a trav\u00e9s de los cuales l\u00edderes de las comunidades ind\u00edgenas se re\u00fanen con periodistas para discutir la realidad de la zona: todo con el prop\u00f3sito de que la historia refleje mucho mejor el sentir de la comunidad. Esos\u00a0procesos colaborativos,<\/a> aunque m\u00e1s demorados \u2014puede tomarles hasta siete meses\u2014 valen la pena, asegura Prada.<\/p>\n

LatAm Journalism Review (LJR)<\/strong> la invit\u00f3 a participar de la secci\u00f3n \u201c5 preguntas\u201d. En esta entrevista, Prada habla sobre sus logros con Agenda Propia, la situaci\u00f3n de la libertad de prensa en Colombia para comunicadores ind\u00edgenas, y la necesidad de que los periodistas del pa\u00eds no olviden tambi\u00e9n cubrir las historias de paz.<\/p>\n

(*Esta entrevista fue editada para claridad)<\/i><\/p>\n

LJR: Hace un a\u00f1o aproximadamente publicamos una<\/strong> historia sobre el proyecto Red Tejiendo Historias<\/strong><\/a>, creado por Agenda Propia, que ten\u00eda el objetivo de mejorar la cobertura de comunidades y de temas ind\u00edgenas en la regi\u00f3n. Despu\u00e9s de este tiempo, \u00bfc\u00f3mo eval\u00faa ese proceso en los periodistas? \u00bfExiste algo especialmente satisfactorio?<\/strong><\/p>\n

Edilma Prada (EP):<\/strong> La Red Tejiendo Historias nos permiti\u00f3 primero, empezar a reconocernos, porque es una red intercultural donde hay periodistas ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas. Entonces, ha sido valioso reconocer que en Am\u00e9rica Latina hay inter\u00e9s de periodistas no ind\u00edgenas de cubrir estos temas.<\/p>\n

Y, por el otro lado, periodistas ind\u00edgenas, comunicadores ind\u00edgenas o narradores ind\u00edgenas que tambi\u00e9n est\u00e1n interesados en aprender otras formas [de narraci\u00f3n]. Porque la red tiene como esa interculturalidad en la formaci\u00f3n, en la creaci\u00f3n y la construcci\u00f3n colectiva de historias. Yo siento que hay una apertura interesante en la regi\u00f3n de hacer historias de voces interculturales, que es una de las apuestas m\u00e1s importante que tiene la Red Tejiendo Historias y es ser conscientes que la construcci\u00f3n de una historia, un especial que se hace bajo la metodolog\u00eda que propone la red de Agenda Propia, es con equipos interculturales.<\/p>\n

Solo por darte un ejemplo, a los periodistas que no somos ind\u00edgenas, nuestra historia la edita o la revisa o le da un consejo, periodistas ind\u00edgenas, editoras ind\u00edgenas. O los periodistas que son ind\u00edgenas, nosotros hacemos el esfuerzo de que haya un consejero editor o editora no ind\u00edgena.<\/p>\n

A un a\u00f1o, como planteas, hemos realizado\u00a0tres cocreaciones<\/a>: una serie sobre\u00a0Voces de la Amazon\u00eda<\/a>, un especial period\u00edstico sobre la realidad del cambio clim\u00e1tico en Centroam\u00e9rica<\/a> y una serie de las\u00a0realidades de la Madre Tierra<\/a> en pa\u00edses andinos. En esas tres series aprendimos un poco a esto, primero a reconocer que hay un grupo de narradores interculturales que quieren mejorar la t\u00e9cnica para poder cubrir historias de pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n

La segunda, que el tratamiento de las historias period\u00edsticas sobre comunidades ind\u00edgenas la narrativa es distinta. Hemos intentado, por ejemplo, que se agreguen cosmovisiones de los pueblos, que en las historias hayan voces de mujeres y tambi\u00e9n dar contexto y\/o explicaci\u00f3n del origen y qu\u00e9 es cada pueblo ind\u00edgena.<\/p>\n

Hemos logrado narrar tal vez m\u00e1s de 60 pueblos en estas historias que han hecho muchos periodistas desde M\u00e9xico hasta Argentina, en estas series que menciono. En cada historia cuidamos que efectivamente se respete la cosmovisi\u00f3n de los pueblos, explique de qu\u00e9 pueblo est\u00e1bamos hablando y permitir que la edici\u00f3n sea colaborativa, es decir, que hayan voces ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas revisando el texto, e incluso la comunidad cocreadora de cada especial decide cu\u00e1l es el t\u00edtulo. Todo es colaborativo. Antes de cada producci\u00f3n hay c\u00edrculos de la palabra para tener claridad de los contextos, con voces de l\u00edderes y lideresas ind\u00edgenas.<\/p>\n

Siento que es una formaci\u00f3n tambi\u00e9n de humildad que hay en el proceso, en especial para los periodistas que no somos ind\u00edgenas y que nacimos un poco del periodismo occidental o tradicional donde tienes autonom\u00eda en todo, y aqu\u00ed no, aqu\u00ed hay un ejercicio de colaboraci\u00f3n en toda la construcci\u00f3n de las historias.<\/p>\n

M\u00e1s demorado, s\u00ed, nos tardamos m\u00e1s en producir y en publicar, pero bueno, creo que al final hay un aprendizaje tambi\u00e9n.<\/p>\n

LJR: Hace poco, en el marco del D\u00eda Mundial para la Libertad de Prensa,<\/strong> publicaron el manifiesto #LaPalabraEnRiesgo<\/strong><\/a>. All\u00ed establecen puntos como la violencia y el riesgo que corre la vida de los comunicadores ind\u00edgenas, la falta de atenci\u00f3n a lo expresado por estas comunidades, etc. \u00bfPodr\u00eda hablar de c\u00f3mo llegan a este manifiesto y c\u00f3mo ha sido la recepci\u00f3n de este, entendiendo que van pocos d\u00edas desde su publicaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

EP:<\/strong> La realidad de los territorios se est\u00e1 complicando much\u00edsimo. Algo que ven\u00eda diciendo en muchos espacios es que lo que est\u00e1 pasando en territorios ind\u00edgenas no es nada rom\u00e1ntico. Lo que est\u00e1 pasando en territorios ind\u00edgenas son violencias, cr\u00edmenes, asesinato de l\u00edderes, es robo de tierras, y todo esto est\u00e1 llevando incluso a la desaparici\u00f3n y al exterminio de pueblos originarios.<\/p>\n

Y eso tambi\u00e9n son llamados de alertas que han hecho las organizaciones ind\u00edgenas, no solamente en Colombia, sino en la regi\u00f3n, la COICA<\/a>, la\u00a0FILAC<\/a>, muchas organizaciones que est\u00e1n diciendo \u201cestamos en un momento cr\u00edtico\u201d, y realmente quienes estamos en territorio cubriendo temas ind\u00edgenas nos estamos dando cuenta de ello.<\/p>\n

La realidad en Colombia, con el crimen [contra] l\u00edderes sociales (especialmente ind\u00edgenas), el narcotr\u00e1fico nuevamente fuerte, reconfiguraci\u00f3n de grupos armados y un tema discriminaci\u00f3n en estas elecciones que incluso vienen del a\u00f1o pasado por el paro nacional.<\/p>\n

Sentimos que hay una realidad que est\u00e1 dur\u00edsima, que est\u00e1 afectando primero la seguridad de los periodistas y comunicadores ind\u00edgenas. Y periodistas que cubrimos estos temas estamos teniendo algunas situaciones de discriminaci\u00f3n: [es] dif\u00edcil acceder a fuentes p\u00fablicas o a base de datos, dif\u00edcil que una autoridad no ind\u00edgena reconozca al periodista ind\u00edgena como un periodista, incluso medios como Agenda Propia estamos siendo un poco discriminados porque tenemos una agenda editorial definida, nos est\u00e1n etiquetando como activistas.<\/p>\n

Todo eso que est\u00e1 pasando gener\u00f3 una preocupaci\u00f3n de los narradores y periodistas, comunicadores, sobre que se est\u00e1 poniendo en riesgo la palabra y est\u00e1 silenciando a periodistas tambi\u00e9n. Y particularmente sobre el tema de los comunicadores ind\u00edgenas, pues los comunicadores ind\u00edgenas adem\u00e1s hacen parte de una comunidad ind\u00edgena, entonces es muy dif\u00edcil que haya una distancia sobre lo que est\u00e1 pasando en el territorio. Ellos hacen parte de la comunidad y su labor fundamental es alzar la voz de lo que pasa en la comunidad. Es muy distinto un periodista como en mi caso, que tal vez yo voy y me alejo e informo, ellos hacen parte de la comunidad y esto los pone mucho m\u00e1s en riesgo tambi\u00e9n.<\/p>\n

\"Dos

Durante la elaboraci\u00f3n del Manifiesto #LaPalabraEnRiesgo. (Foto: Vanessa Teteye \/ Cortes\u00eda)<\/p><\/div>\n

Todas estas realidades motivaron a que desde Agenda Propia lider\u00e1ramos este manifiesto. Entonces se genera una oportunidad de encuentro con comunicadores ind\u00edgenas para hablar de lo que est\u00e1 pasando. Y este manifiesto tambi\u00e9n ten\u00eda una importancia era que se entregara la palabra a organizaciones como la Comisi\u00f3n para la Verdad [de Colombia] y que se tuviera en cuenta primero la historia de cubrimiento del conflicto armado y segundo, lo que estamos viendo hoy d\u00eda los comunicadores de territorio, independientemente de si son ind\u00edgenas, campesinos, o comunidades negras que est\u00e1n cubriendo la realidad de los territorios.<\/p>\n

Nace, entonces, como con esa preocupaci\u00f3n sobre todo lo que est\u00e1 pasando y nos logramos reunir. \u00c9ramos un poco m\u00e1s de diez personas de distintos pueblos ind\u00edgenas, muchos de ellos de zonas de frontera, desde la maloka<\/i> [casa comunal] del\u00a0pueblo tikuna<\/a>, a alzar la voz de lo que est\u00e1 pasando. Se convierte en un primer llamado que hacemos los comunicadores para que se defienda la vida y la palabra.<\/p>\n

LJR: La credibilidad del periodismo en el mundo est\u00e1 afectada. Muchas veces con cr\u00edticas v\u00e1lidas, otras veces debido a una intenci\u00f3n de invalidarlo. \u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n actual de la libertad de prensa en Colombia, especialmente ahora a v\u00edspera de unas elecciones presidenciales? \u00bfQu\u00e9 tan en riesgo puede estar?<\/strong><\/p>\n

EP:<\/strong> S\u00ed, yo siento que hay una crisis desde los medios. Creo que hay muchos canales ahora para difundir y lo hacen los ciudadanos y creo que es una ganancia de libertades que tenemos los ciudadanos y las ciudadanas. Pero creo que tambi\u00e9n, bueno, yo prefiero hablar del trabajo que hacemos desde Agenda Propia, que es lo que m\u00e1s conozco. Siento que cuando hay una agenda editorial marcada distinta, no es bien vista, como pasa con Agenda Propia.<\/p>\n

Nosotros estamos defendiendo, por ejemplo, que se cambien \u2013 en todo el periodismo de manera general \u2013 estructuras como que la voz oficial es la voz de un alcalde o un gobernador, y si habla un l\u00edder ind\u00edgena, un gobernador ind\u00edgena, no tiene validez. Y eso pasa mucho en medios tradicionales, los editores si la nota period\u00edstica no tiene la voz del gobernador de turno, no es importante. Si no validamos como medios de comunicaci\u00f3n, como periodistas, las voces de las comunidades de los territorios y seguimos validando las voces de lo oficial, creo que vamos a seguir desinformando y vamos a seguir informando solo una verdad. Esto en la forma de hacer periodismo.<\/p>\n

La segunda es que si medios tradicionales o periodistas no ind\u00edgenas no reconocemos que hay comunicadores ind\u00edgenas haciendo periodismo, tambi\u00e9n es otra manera de discriminar. En Agenda Propia hay un equipo intercultural. Los ind\u00edgenas hacen periodismo, son periodistas independientemente de si son ind\u00edgenas o no. Eso no se tiene contemplado, y cuando uno habla con distintos actores lo primero que preguntan es \u201c\u00bfustedes s\u00ed hacen periodismo?\u201d. Si el periodismo no reconoce que hay periodistas ind\u00edgenas, creo que va a seguir habiendo discriminaci\u00f3n. Por eso para nosotros es importante la interculturalidad. Tanto ellos como nosotros hacemos periodismo. Ellos tienen una particularidad muy incre\u00edble \u2013 los pueblos, me refiero \u2013 por sus saberes o cosmovisiones.<\/p>\n

Esas realidades de alguna manera afectan la libertad de expresi\u00f3n, se afecta al no reconocimiento de otras formas de narrar historias.<\/p>\n

Y la \u00faltima es salirnos del casillero de los formatos de historias period\u00edsticas. Yo creo que hay una diversidad en formatos que incluso los pueblos ind\u00edgenas de manera milenaria vienen haciendo que nosotros desconocemos y que nosotros deber\u00edamos aprender para poder narrar y para poder informar.<\/p>\n

No solo los pueblos ind\u00edgenas, todas las comunidades, ya sean negras, campesinas u otro tipo de poblaciones \u00e9tnicas tienen unas particularidades de narrar historias. Entonces si seguimos como el libreto: t\u00edtulo, resumen, bla, bla, no vamos tampoco a diversificar las narrativas.<\/p>\n

Cierro con esto: el periodismo es uno solo. Ponerle la etiqueta incluso es da\u00f1ino tambi\u00e9n. Pero s\u00ed es transparente cuando se tiene clara una l\u00ednea editorial. Y considero que eso es bonito, que nuestras historias son de pueblos ind\u00edgenas, de comunidades y creo que es importante que los medios tambi\u00e9n sean transparentes cuando tienen esa l\u00ednea editorial definida.<\/p>\n

LJR: Hace m\u00e1s a\u00f1os, usted y yo hablamos sobre<\/strong> un proyecto llamado Plataforma de Periodismo<\/strong><\/a> que ten\u00eda como objetivo mejorar la cobertura del conflicto armado colombiano y del postconflicto. En esa ocasi\u00f3n usted dijo que los periodistas en Colombia \u201csab\u00edan cubrir muy bien la guerra, el conflicto, pero no la paz\u201d. Este a\u00f1o se cumplieron cinco a\u00f1os de la firma del acuerdo de paz con las FARC, hubo un acuerdo con las autodefensas, \u00bfc\u00f3mo ha visto ese camino de aprendizaje de los periodistas en cuanto a la cobertura del postconflicto, de la paz en medio todav\u00eda del conflicto?<\/strong><\/p>\n

EP:<\/strong> La Plataforma de Periodismo fue un proyecto maravilloso y, lamentablemente, debo decirlo, es una l\u00e1stima que la organizaci\u00f3n que la lideraba \u2013 que era\u00a0Consejo de Redacci\u00f3n<\/a> \u2013 no hubiera mantenido el proyecto como comunidad especializada en el tema porque definitivamente el conflicto nunca ces\u00f3. Nunca, nunca ces\u00f3. Baj\u00f3, se silenciaron un poco las armas, pero la reconfiguraci\u00f3n fue inmediata en muchos territorios en Colombia, y segu\u00eda el ELN [grupo guerrillero] y segu\u00edan otros grupos armados s\u00faper activos.<\/p>\n

Pero se siguen haciendo proyectos e iniciativas interesantes de Consejo de Redacci\u00f3n y otras organizaciones, como la creaci\u00f3n de herramientas, libros y gu\u00edas para hacer historias de memorias<\/a>, c\u00f3mo hacer historias de paz, entre otros, que todav\u00eda debemos seguirlo manteniendo en el pa\u00eds.<\/p>\n

Y no solamente en el pa\u00eds, sino en toda la regi\u00f3n [Am\u00e9rica Latina]. Sigo pensando que nos sigue costando pensar en la paz y nos cuesta pensar historias de la Tierra: la Madre Tierra como territorio grande, como casa com\u00fan, entre muchas otras realidades que incluso en s\u00ed nos cuesta pensar.<\/p>\n

Sin embargo, tambi\u00e9n se han abierto otras posibilidades de narrativas que los medios de comunicaci\u00f3n hemos implementado con las historias de memoria. Hay avances significativos en Colombia haciendo reportajes e investigaciones de memoria. Rutas del Conflicto<\/a>, por ejemplo, es un medio modelo en investigar, pero tambi\u00e9n en narrar la memoria<\/a>. Hay otras iniciativas, much\u00edsimas, que han surgido en el pa\u00eds.<\/p>\n

\"Equipo

Equipo intercultural del medio Agenda Propia de Colombia (Foto: Vanessa Teteye \/ Cortes\u00eda)<\/p><\/div>\n

Pero s\u00ed siento que deber\u00edamos como periodistas seguir teniendo esta cobertura de paz, de memoria, de reconciliaci\u00f3n. Exigir m\u00e1s, de verdad, porque las nuevas generaciones no saben que existi\u00f3 una dureza en un conflicto. Incluso en el contexto ind\u00edgena, estamos diciendo que falta hacer m\u00e1s relatos de memoria, hacer m\u00e1s relatos de verdad. Creo que los legados que va a dejar la Comisi\u00f3n para la Verdad se deber\u00edan no comprender desde la Comisi\u00f3n, sino de todos y todas. Esos relatos no le pertenecen a la Comisi\u00f3n y al gobierno, todos esos relatos que recogieron y se hacen testimonios son del pa\u00eds, le pertenecen al pa\u00eds.<\/p>\n

Y creo que debemos hacer un esfuerzo como periodistas de seguir cubriendo y de seguir descubriendo esas verdades que a\u00fan siguen silenciadas. Hay que seguir haciendo periodismo de memoria, de paz, de postconflicto \u2014 no s\u00e9 si de postconflicto\u00a0\u00a0\u2014, y seguir alzando estas iniciativas de esperanza en medio de la guerra.<\/p>\n

LJR: Usted ha sido becaria de diferentes organizaciones o proyectos como el Pulitzer Center, el Amazon Rainforest Journalism Fund y la International Women\u2019s Media Foundation. \u00bfQu\u00e9 consejos dar\u00eda a periodistas que quisieran participar en este tipo de becas y qu\u00e9 ha sido lo m\u00e1s valioso que ha sacado de estas experiencias?<\/strong><\/p>\n

EP:\u00a0<\/strong>Yo creo que lo m\u00e1s importante es este consejo: que esas oportunidades son p\u00fablicas, abiertas, y estas organizaciones est\u00e1n esperando que m\u00e1s latinos y latinas postulen. Hace cuatro a\u00f1os en el Pulitzer Center me dec\u00edan \u201ces que aqu\u00ed son muy pocos los colombianos que postulan a esta oportunidad\u201d.<\/p>\n

La primera es quitarnos un poco la etiqueta de que esto es solo para un p\u00fablico extranjero. Estas organizaciones est\u00e1n esperando que m\u00e1s periodistas postulemos, es la primera recomendaci\u00f3n.<\/p>\n

La segunda es tener una idea de historia. Estas organizaciones est\u00e1n tambi\u00e9n para ayudar. Y me sorprendi\u00f3 gratamente porque todas las historias que se han propuesto, en mi caso, han sido sobre pueblos ind\u00edgenas y estas historias tienen cabida o son bien recibidas.<\/p>\n

Adem\u00e1s, hay unas realidades, como el caso de Amazon\u00eda, que est\u00e1n generando muchos fondos y mucho inter\u00e9s de que se cuente lo que est\u00e1 pasando. Entonces creo que tambi\u00e9n hay que mirar un poco cu\u00e1les son los territorios donde se est\u00e1n dando oportunidades para postular historias, y creo que hay que confiar en que, desde las regiones, desde pa\u00edses como Colombia, aun con todas las dificultades, se hace buen periodismo. Si creemos que en Colombia hay un buen periodismo, responsable, que investiga, que contrasta, que alza las voces de comunidades silenciadas, hay espacios y oportunidades para publicar estas historias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La periodista colombiana fundadora y directora de Agenda Propia, Edilma Prada, particip\u00f3 en la secci\u00f3n \u201c5 preguntas para\u201d de LatAm Journalism Review (LJR). En ella habl\u00f3 de sus logros con el medio, la situaci\u00f3n de la libertad de prensa en Colombia para comunicadores ind\u00edgenas, y la necesidad de que los periodistas del pa\u00eds no olviden tambi\u00e9n cubrir las historias en tiempos de paz.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":55494,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2380],"tags":[1395,2214,1541],"coauthors":[],"class_list":["post-55487","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-5-preguntas","tag-colombia-es-2","tag-libertad-de-prensa","tag-periodismo-comunitario-es"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u201cSi el periodismo no reconoce que hay periodistas ind\u00edgenas, creo que va a seguir habiendo discriminaci\u00f3n\u201d: 5 preguntas para Edilma Prada, fundadora y directora de Agenda Propia de Colombia - LatAm Journalism Review<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u201cSi el periodismo no reconoce que hay periodistas ind\u00edgenas, creo que va a seguir habiendo discriminaci\u00f3n\u201d: 5 preguntas para Edilma Prada, fundadora y directora de Agenda Propia de Colombia . 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Higuera Fl\u00f3rez es una periodista colombiana con inter\u00e9s period\u00edstico es Am\u00e9rica Latina y los derechos humanos, particularmente el derecho a la libertad de expresi\u00f3n, as\u00ed como el periodismo de investigaci\u00f3n. Estudi\u00f3 Comunicaci\u00f3n Social \u2013 Periodismo en la Universidad Pontificia Bolivariana de Bucaramanga (Colombia), y recibi\u00f3 su maestr\u00eda en Periodismo en la Universidad de Texas, en Austin en 2015. Trabaj\u00f3 para la Relator\u00eda Especial para la Libertad de Expresi\u00f3n de la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en el marco de la beca Orlando Sierra, durante 2014. Tambi\u00e9n hizo parte del diario Vanguardia Liberal y escribi\u00f3 para otras revistas colombianas cubriendo fuentes locales, econ\u00f3micas y judiciales. Algunos de sus trabajos han aparecido en The Miami Herald y El Nuevo Herald de Miami. Silvia A. 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Higuera Fl\u00f3rez is a Colombian journalist interested in covering Latin American issues and human rights, especially the right to freedom of expression, and investigative journalism. She studied Social Communication and Journalism at Universidad Pontificia Bolivariana in Bucaramanga (Colombia), and received her Master's of Arts in Journalism from the University of Texas at Austin in 2015. She worked with the Office of the Special Rapporteur for Freedom of Expression of the Inter-American Commission on Human Rights (IACHR) under the Orlando Sierra fellowship during 2014. She also worked for the Colombian newspaper Vanguardia Liberal and wrote for different magazines about local, economic and public order issues. Her work has also appeared in The Miami Herald and El Nuevo Herald of Miami. Email: silvia.knightcenter@gmail.com Silvia A. Higuera Fl\u00f3rez es una periodista colombiana con inter\u00e9s period\u00edstico es Am\u00e9rica Latina y los derechos humanos, particularmente el derecho a la libertad de expresi\u00f3n, as\u00ed como el periodismo de investigaci\u00f3n. Estudi\u00f3 Comunicaci\u00f3n Social \u2013 Periodismo en la Universidad Pontificia Bolivariana de Bucaramanga (Colombia), y recibi\u00f3 su maestr\u00eda en Periodismo en la Universidad de Texas, en Austin en 2015. Trabaj\u00f3 para la Relator\u00eda Especial para la Libertad de Expresi\u00f3n de la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en el marco de la beca Orlando Sierra, durante 2014. Tambi\u00e9n hizo parte del diario Vanguardia Liberal y escribi\u00f3 para otras revistas colombianas cubriendo fuentes locales, econ\u00f3micas y judiciales. Algunos de sus trabajos han aparecido en The Miami Herald y El Nuevo Herald de Miami. Silvia A. Higuera Fl\u00f3rez \u00e9 uma jornalista colombiana e seu interesse jornal\u00edstico \u00e9 a Am\u00e9rica Latina e os direitos humanos, nomeadamente o direito \u00e0 liberdade de express\u00e3o. Estudou Comunica\u00e7\u00e3o Social \u2013 Jornalismo na Universidade Pontif\u00edcia Bolivariana de Bucaramanga, na Col\u00f4mbia e completou seu mestrado em jornalismo na Universidade do Texas em Austin. Silvia trabalhou na Relatoria para a Liberdade de Express\u00e3o da CIDH pela bolsa Orlando Sierra, em 2014. Trabalhou para o jornal Vanguardia Liberal e escreveu para outras revistas colombianas cobrindo temas locais, econ\u00f4micas e judici\u00e1rias. 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