{"id":8377,"date":"2018-11-21T08:28:47","date_gmt":"2018-11-21T13:28:47","guid":{"rendered":"https:\/\/live-lajr.pantheonsite.io\/articles\/radio-e-televisao-publicas-do-peru-lancam-terceiro-programa-de-noticias-apresentado-em-lingua-indigena\/"},"modified":"2020-07-07T19:46:58","modified_gmt":"2020-07-08T00:46:58","slug":"radio-e-televisao-publicas-do-peru-lancam-terceiro-programa-de-noticias-apresentado-em-lingua-indigena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latamjournalismreview.org\/pt-br\/articles\/radio-e-televisao-publicas-do-peru-lancam-terceiro-programa-de-noticias-apresentado-em-lingua-indigena\/","title":{"rendered":"R\u00e1dio e televis\u00e3o p\u00fablicas do Peru lan\u00e7am terceiro programa de not\u00edcias apresentado em l\u00edngua ind\u00edgena"},"content":{"rendered":"

Com pouco mais de 80 mil habitantes no Peru e parte do Brasil, os Ash\u00e1ninka s\u00e3o o grupo \u00e9tnico mais numeroso da Amaz\u00f4nia peruana<\/a>. O Instituto Nacional de R\u00e1dio e Televis\u00e3o do Peru (IRTP) lan\u00e7ou recentemente o \"Ashi A\u00f1ane<\/a>\", um programa informativo na l\u00edngua Ash\u00e1ninka, para dar \u00e0 cultura uma plataforma nacional.<\/p>\n

\n
\"apresentadores

Cinthya Gonzales e\u00a0Deniz Contreras, apresentadores de Ashi A\u00f1ane. (Divulga\u00e7\u00e3o)<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Em menos de dois anos, o IRTP lan\u00e7ou tr\u00eas programas informativos em idiomas nativos do pa\u00eds. \u00d1uqanchik<\/a> (N\u00f3s), em Quechua, Jiwasanaka<\/a> (N\u00f3s), em Aymara, e neste m\u00eas Ashi A\u00f1ane, que em Ash\u00e1ninka significa \"Nossa voz\".<\/p>\n

O \u00faltimo, que procura incluir e valorizar os cidad\u00e3os Ash\u00e1ninka, \u00e9 transmitido semanalmente desde 3 de novembro, nas estatais TV Per\u00fa e R\u00e1dio Nacional. \u00c9 apresentado por Cinthya Gonzales e Deniz Contreras, dois comunicadores da cultura Ash\u00e1ninka. Gonzales \u00e9 tamb\u00e9m um int\u00e9rprete oficial e tradutor da l\u00edngua Ash\u00e1ninka, reconhecido pelo Minist\u00e9rio da Cultura.<\/p>\n

\"Os Ash\u00e1ninka foram um dos povos mais atingidos pelo terrorismo durante a era do Sendero Luminoso. Muitos deles foram escravizados, mulheres foram estupradas e o Estado, mais preocupado em atender \u00e0s grandes cidades, os deixou sozinhos lutando contra o Sendero Luminoso\", disse o diretor do IRTP, Hugo Coya, ao Centro Knight<\/strong>.<\/p>\n

\"H\u00e1 hist\u00f3rias terr\u00edveis e dram\u00e1ticas dessa luta sobre as quais pouco ou nada se sabe. De certo modo, esse espa\u00e7o est\u00e1 pagando, em parte, a d\u00edvida que o Estado historicamente tem com esse povo\", afirmou.<\/p>\n

Segundo Patr\u00edcia Balbuena, ministra da Cultura, essa iniciativa do IRTP est\u00e1 relacionada a uma abertura do Minist\u00e9rio da Cultura que come\u00e7ou em 2013, quando foi criado o departamento de l\u00ednguas ind\u00edgenas. \"Acho que \u00e9 um ponto de ruptura no papel assumido pelo Minist\u00e9rio, entendendo que no Peru existem 48 idiomas e que estes exigem um olhar n\u00e3o apenas na dimens\u00e3o da escola\", disse Balbuena ao Centro Knight<\/strong>.<\/p>\n

Para a ministra, at\u00e9 poucos anos atr\u00e1s, o tema do idioma havia sido encapsulado na educa\u00e7\u00e3o bil\u00edngue intercultural e havia muito poucos espa\u00e7os em que o idioma transcendia a escola. \"Entendemos que era uma s\u00e9ria amea\u00e7a \u00e0 vitalidade das l\u00ednguas. Sua vitalidade depende do seu n\u00edvel de presen\u00e7a nos espa\u00e7os p\u00fablicos\", disse ela.<\/p>\n

O programa cultural, que tamb\u00e9m fala sobre gastronomia, meio ambiente e costumes, tem algumas se\u00e7\u00f5es fixas, como \u201co personagem Ashaninka de sucesso\u201d. Para esta se\u00e7\u00e3o, todas as semanas eles procuram entrevistar pessoas da comunidade que se destacaram profissionalmente ou em neg\u00f3cios. Na semana passada, foi sobre uma mulher Ash\u00e1ninka que monitora peixes amaz\u00f4nicos em Oxapampa, na selva peruana central. H\u00e1 tamb\u00e9m a se\u00e7\u00e3o \u201coralitura\u201d, na qual os contos ancestrais e as lendas orais da cultura Ash\u00e1ninka s\u00e3o destacados.<\/p>\n

Os apresentadores prop\u00f5em ativamente os temas a serem abordados e, para as reportagens, entram em contato com as organiza\u00e7\u00f5es nas prov\u00edncias e com l\u00edderes das comunidades dos diferentes grupos \u00e9tnicos de sua cultura.<\/p>\n

\"Foi um boom para o meu povo. No meu distrito de R\u00edo Negro, em Satipo [na regi\u00e3o de Jun\u00edn], que tem sido chamado de distrito Intercultural, o prefeito, que est\u00e1 muito comprometido com o povo Ash\u00e1ninka, organizou com o munic\u00edpio para projetar o programa em uma tela grande, para toda a cidade. E no r\u00e1dio os irm\u00e3os que est\u00e3o longe da cidade nos ouvem\u201d, disse o apresentador Deniz Contreras ao Centro Knight<\/strong> sobre o dia da estr\u00e9ia do programa.<\/p>\n

Contreras disse que um dos objetivos do programa \u00e9 fazer com que os jovens Ash\u00e1ninka, que t\u00eam vergonha de falar sua l\u00edngua, se sintam orgulhosos de sua cultura e ajudem na sua preserva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"Sinto-me muito grato e feliz porque fomos essencialmente parte da neglig\u00eancia por parte do Estado peruano. Hoje temos essa oportunidade\", disse Contreras.<\/p>\n

O apresentador se aventurou no r\u00e1dio pela primeira vez aos 15 anos quando come\u00e7ou a ajudar seu pai a realizar um programa cultural musical em uma esta\u00e7\u00e3o de r\u00e1dio municipal em sua prov\u00edncia. Seu treinamento \u00e9 emp\u00edrico porque ele nunca teve recursos para estudar profissionalmente a carreira de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A presen\u00e7a de homens e mulheres de comunidades ind\u00edgenas no mundo da televis\u00e3o e no r\u00e1dio era absolutamente alheia ao Peru, disse Balbuena, a ministra da Cultura. Recrutar apresentadores n\u00e3o foi um processo f\u00e1cil, de acordo com ela.<\/p>\n

\"Acho que tamb\u00e9m tem sido um processo muito dif\u00edcil para eles, mas isso tamb\u00e9m nos coloca o desafio da profissionaliza\u00e7\u00e3o. Que a televis\u00e3o nacional \u00e9 quem est\u00e1 fazendo isso e desencadeando esse processo, acho que \u00e9 muito importante, n\u00e3o s\u00f3 porque \u00e9 o Estado, mas porque tem uma capacidade impressionante de cobertura em todo o pa\u00eds\", explicou a ministra.<\/p>\n

Balbuena destacou o papel de Hugo Coya na lideran\u00e7a do IRTP na cria\u00e7\u00e3o do primeiro notici\u00e1rio em Qu\u00e9chua<\/a> na hist\u00f3ria da televis\u00e3o peruana no ano passado. Meses depois, estreou um programa de not\u00edcias em l\u00edngua Aymara<\/a>, tamb\u00e9m pela primeira vez no pa\u00eds.<\/p>\n

\"O programa de not\u00edcias em Quechua come\u00e7ou, o notici\u00e1rio em Aymara e agora este programa em Ash\u00e1ninka. Em geral, acho que \u00e9 simb\u00f3lico. O povo Ash\u00e1ninka \u00e9 o maior povo ind\u00edgena da Amaz\u00f4nia, em termos de popula\u00e7\u00e3o, e \u00e9 um dos mais historicamente afetado. A coloniza\u00e7\u00e3o entrou na Amaz\u00f4nia atrav\u00e9s da zona Ash\u00e1ninka, o terrorismo os destruiu, e como o processo de evangeliza\u00e7\u00e3o entrou na zona da selva central, eles foram os mais atingidos pela ocupa\u00e7\u00e3o dos colonos. Apesar disso, \u00e9 um povo que resiste , um povo grande, um povo que segue em frente\", explicou Balbuena.<\/p>\n

Esse \u00e9 um pequeno grande esfor\u00e7o, \"algo que poderia ter sido feito nos \u00faltimos anos e n\u00e3o foi feito\", disse Coya.<\/p>\n

Entre outras virtudes do programa em Ash\u00e1ninka, Coya explicou que este espa\u00e7o \u00e9 tamb\u00e9m uma oportunidade para ajudar a informar comunidades peruanas que n\u00e3o falam espanhol para aprender em sua pr\u00f3pria l\u00edngua sobre previs\u00e3o do tempo, campanhas de sa\u00fade contra a anemia e preven\u00e7\u00e3o de doen\u00e7as realizadas pelo Estado.<\/p>\n

\"Ent\u00e3o, para eles, com o idioma sendo falado, al\u00e9m do reconhecimento e da quest\u00e3o de identidade, \u00e9 tamb\u00e9m a possibilidade de que eles entendam plena e corretamente a mensagem\", disse o diretor do IRTP.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Com pouco mais de 80 mil habitantes no Peru e parte do Brasil, os Ash\u00e1ninka s\u00e3o o grupo \u00e9tnico mais numeroso da Amaz\u00f4nia peruana. 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She focuses on covering and writing about the Andes region. In Peru, Paola worked in the Lima office of the Italian news agency ANSA, on the economic news desk of the daily Expreso, and for ten years she has been working on different editorial projects doing picture editing and research for one of the oldest Spanish-language papers in the world, the Peruvian newspaper El Comercio. She also enjoyed writing for the newspaper weekly magazine Somos. Paola Nalvarte es una periodista y fot\u00f3grafa documental peruana que vive en Austin, Texas. El foco de inter\u00e9s de su cobertura noticiosa es la regi\u00f3n andina. En Per\u00fa, Paola trabaj\u00f3 en la oficina de Lima de la agencia italiana de noticias ANSA, en la secci\u00f3n de econom\u00eda del diario Expreso y por diez a\u00f1os hizo investigaci\u00f3n fotogr\u00e1fica y edici\u00f3n de fotograf\u00eda editorial en el diario decano de la prensa peruana, El Comercio. Tambi\u00e9n escribi\u00f3 para Somos, la revista semanal del mismo diario\u200b, art\u00edculos sobre medio ambiente y cultura. Paola Nalvarte \u00e9 uma jornalista peruana e fot\u00f3grafa documentarista que vive em Austin, Texas. O foco de interesse da sua cobertura jornal\u00edstica \u00e9 a regi\u00e3o andina. No Peru, Paola trabalhou no escrit\u00f3rio de Lima da ag\u00eancia de not\u00edcias italiana ANSA, na se\u00e7\u00e3o de economia do jornal Expreso e, por dez anos, fez pesquisa fotogr\u00e1fica e edi\u00e7\u00e3o de fotografia editorial para um dos jornais em espanhol mais antigos do mundo, o jornal peruano El Comercio. 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